אור זרוע, חלק א נב

1שאלות ששאל רבינו המחבר מה"ר ישעיה בי רבנא מלי זכור לטוב

2לה לימא בהא קמיפלגי דמר סבר טעם לפגם אסור כדפירש רש"י בפ"ק דפסחי' גבי קדיר' ורבב"ח סבר נט ל"פ מותר ודכ"ע סתם בלי עכו"ם לאו בני יומן אי נמי דכולי עלמא בית השחיטה רותח ודכ"ע נטל"פ מותר אלא דרב סבר סתם כלי עכו"ם לאו בני יומן לא אמרינן ורבה בר בר חנה סבר אמרי':

3פרק השוחט מאי אין מחשבה פוסלת [בחולין] אילימא דלא פסלה כלל כו' אמאי לא שני דה"ק ומה במקו' שמחשבה פוסל' בקדשי' דהיינו מחשב' גרידתא בלא דיבור אין הכל הולך אלא אחר העובד מקום שאין מחשבה פוסלת בחולין אלא עד שידבר אינו דין שלא יהא הולך אלא אחר שוחט ומדלא שני הכי אומר אני ש"מ דגם מחשבת קדשים לא הויא מחשבה עד שידבר:

4ג' שאילות הראשונות שהם הלכה למעשה אתחננה פני הרב להשיב לי בכתב ידו ואילן פטטייא יאמר הרב דרך טיולו לאחד מתלמידיו הקטנים ויכתוב ולו אכרע ולו אשתחוה כי דיעת הרב לי יחוה. ואורך ימים הצור יצוה. על הרב ועל כל שלטובתו מקוה: יצחק בר משה נב"ה