עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, חושן משפט קלז:ג

פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 137:3

Open in the reader →

1ומש"ר אבל אם באו קודם שלקטם מעכבין כו' הנ"י כ"כ ג"כ וכ' מילתא בטעמא וז"ל דהא טעמא דמהימנינן ליה משום דאמרינן אי לאו דקושטא קאמר לא הוה חציף כולי האי ללקוט פירות בשדה חבירו ולא ירא לנפשו דהבע"ה יבוא ויתפסנו עליה כגנב ואם נאמר דאף כשיבוא הבע"ה וימחה בידו שלא ילקט יהא נאמן לומר אתה מכרת לי ולא ישגיח בו וילקט לנפשו א"כ אין טעם כלל במה שנהימניה דהא אדם רע מעללים יסמוך ע"ז ללקוט פירות חבירו ויאמר אף אם יבוא בעל השדה וימחה בי אהיה נאמן נגדו עכ"ל ע"ש: