פרישה, חושן משפט קנה:טז
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 155:16
Open in the reader →1ואת הכותל מהמזחילה ד"א שם במשנה ופרש"י מזחילה כו' ע"ש: כתב הרמב"ם כגון שהחזיק במזחילה כו' שם בפ"ט דשכנים כ"כ בל' אחר ע"ש. ורבינו קיצר לשונו דלשם ונקט כלל דבריו: ומש"ר ול"נ כו' אף שאפשר לפרש שמ"ש הרמב"ם שהחזיק במזחילה ר"ל שהחזיק בזקיפת סולם בחצר חבירו וממילא החזיק בחצירו של חבירו במקום שהסולם עומד שם ולכנוס שם לא משמע ליה לרבינו לפרשו הכי אלא כפשוטו שהחזיק בהקילוח היורד מהמזחילה שם ועד"ר. ור"י דפי' דמיירי שקנה ממנו מקום כו' ר"י לטעמיה אזיל דס"ל דאין חזקה בלא טענת קנין או מתנה וג"ש דוקא אבל להחולקים דס"ל היכא דליכא היזק וגזילת קרקע בראה ושתק סגי וכמש"ר בשמם בסי' קנ"ג וקנ"ד גם לקמן בסי' זה ה"נ מפרשי לזה דאף אם לא סגי בחזקת המזחילה מצד עצמה מ"מ סגי לה כשראו שזקף הסולם וניקר המזחילה ושתק. וטעמא דהרמב"ם כ' המ"מ בשם הרשב"א דחזקת המזחילה קבעה חזקה לעצמה לכל תיקוניה דאי לא מתקן לה גם היא אינה מקלחת ואין כאן חזקת מים ודמיא לחלון העשוי לאורה שהיא ראיה להרחקת כותל ד"א בחצר חבירו ומזחילה נמי להרחקת ד"א עכ"ל עד"ר: