פרישה, חושן משפט קצז:ג
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 197:3
Open in the reader →1אלא קורא לה כו' ברייתא פ"ק דקידושין וריש הספינה. או שהנהיגה בקול כ"כ הרא"ש דלא גרע מקורא לה והיא באה: משעקרה יד ורגל כו' וא"צ שתהלך כו' בב"ב דף ע"ה איתמר ספינה רב אמר כיון שמשך כל שהוא קנה ושמואל אמר ל"ק עד שימשוך את כולה לימא כתנאי כיצד במשיכה קורא לה כולי כיון שעקר יד ורגל קנאה רב אחי ואמרי לה רב אחא אומר עד שתהלך מלא קומתה לימא רב דאמר כת"ק ושמואל דאמר כר"א א"ל רב אנא דאמרי כר"א ע"כ ל"ק רב אחא אלא בב"ח אע"ג דעקרה יד ורגל בדוכתה קיימא אבל ספינה כיון דנדה בה פורתא נדה בה כולה ושמואל אמר אנא דאמרי אפי' לת"ק ע"כ ל"ק ת"ק אלא בב"ח כיון דמיעקרא יד ורגל אידך למיעקר קיימא אבל ספינה אי משיך לה כולה אין אי לא לא ופסק הרא"ש שם בר"פ הספינה דהלכה כשמואל בספינה וכת"ק בב"ח ומ"ש אע"ג דעקרה יד ורגל בדוכתה קיימא פי' גוף הבהמה לא זזה ממקומה שהרי נשען על אידך יד ורגל שלא עקרה ומשמע דאפילו לרב דוקא בעקרה חד יד ורגל לא סגי הא בעקרה ב' ידיה ורגליה סגי ליה וכתבו התוס' ז"ל וא"ת אמאי נקט מלוא קומתו כיון דסגי בעקרה ב' ידיה וב' רגליה וי"ל דעקירת ב' ידיה וב' רגליה קרי מלוא קומתו עכ"ל ובזה דברי רבינו מבוארים במה שפסק כאן בב"ח ובסימן קצ"ח בספינה וק"ל: