פרישה, חושן משפט רד:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 204:1
Open in the reader →1אע"פ שמעות כו' כלומר אע"פ שחכמים תקנו שמעות אינן קונות כדלעיל סי' קצ"ה מ"מ החוזר בו צריך לקבל עליו מי שפרע כיון שמן התורה מעות קונות ומיהו בדף מ"ח משמע דאפי' לר"ל דאמר משיכה מן התורה אפ"ה דברים שיש עמהן מעות עומד החוזר במי שפרע על שחוזר מן הדברים שבאו לכלל מעשה אבל דברים שלא באו למעשה שעדיין לא נתן המעות אין בהם אלא משום מחוסרי אמנה בין המוכר בין הלוקח כ"כ הרמב"ם בפ"ז מה"מ: