פרישה, חושן משפט ריח:כ
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 218:20
Open in the reader →1היה לו בקעה כו' מימרא דרב נחמן שם דף ס"ב ע"ב ומ"ש לא קנה אלא אותו שדה בגמרא פריך ה"ד אילימא דקרו לשדה שדה ולבקעה בקעה פשיטא שדה זבין לה בקעה לא זבין כו' עד לא צריכא דאיכא דקרו לבקעה בקעה ולשדה שדה ואיכא נמי דלבקעה נמי קורין שדה מה"ד כולה זבין לה קמ"ל מדהול"ל ולא שיירית בזביני אילין קדמאי כלום ולא כתב ליה שיורי' שייר ע"כ. וקיצר רבינו בפרטי דין זה וסמך אמ"ש בסי' רי"ד ס"י בדין מוכר לחבירו בית בבירה גדולה ושם בגמרא סמוכין הני שני דינים יחד ושניהן מימרא דרב נחמן נינהו ועבד הגמרא להו צריכותא דאי אמר דיני דבתים בבירה גדולה לחוד הו"א דוקא בית דכל אחד תשמישתיה לחוד הוא דלא זבין אחריני בהדי האי אבל בקעה דכולי חדא תשמישתי הוא אימא כי אמר סתם ר"ל כל הבקעה קמ"ל. ואי אשמועינן בקעה הו"א בבקעה הוא דאמרי' הכי משום דלא היה אפשר ליתן סימנין ומיצרים לשדה זו כ"א מצרים החיצונים שסביב הבקעה שהוא של ראובן ושמעון אבל בית שהיה יכול למצר לו מצרי אותו בית עצמו שכל בית יש לו בנין משונה מחבירו כי מצר לו מצרים חיצונים ודאי להקנות לו כל שבתוכן נתכוין קמ"ל: אע"פ שסיים כו' משום שמצרים ניכרים מצר לו כדלעיל סימן רי"ד: