פרישה, חושן משפט רנ:מד
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 250:44
Open in the reader →1כתב הרמב"ם בפ"ט מזכייה כ"כ: וכן מי שכתב כו' פי' כשם שבדייתיקי קשורה חיישינן שמא נמלך ה"ה בשט"ח הנכתב ע"ש א' מבניו (פי' איך שחייב לבנו פלוני כך וכך) או שנכתב ע"פ אחר נמי חיישינן לנמלך ולא לוה: וכתב א"א הרא"ש בתשובה כו' לא מצאתי תשובה זו: דהיינו דוקא בשט"ח כו' נראה דה"ה נמי בשטר מכר בלא קנין כדלעיל (ריש סימן רל"ח) ואע"פ שהרא"ש ור"י ס"ל דעדיו בחתומיו זכין לו למפרע היינו כשבא אח"כ השטר לידו מדעת הלוה אבל כאן כיון שמת ודאי חיישינן ונראה דאפילו כתב לו שט"ח בהקנאה גמורה אינו כלום מה"ט דילמא הכינו ללוות עליו ולא לוה ולא אמרינן דבשטרי אקנייתא זכה משעת הקנין לכ"ע אלא כשלוה לבסוף ומסרו לידו דלא מיחשב מוקדם וכמש"ר בסימן ל"ט ורל"ח או בשטרי מתנה דזכו להמקבל עדי הקנין מיד משעת הקנין והשתא א"ש דמסיק וכתב ז"ל אבל במתנת בריא בקנין כו' דמשמע דדוקא במתנת בריא ובקנין מהני דכיון שהקנה לא שייך חזרה ולא חיישינן במי שמא ע"ת הקנה כיון שמסרו ליד שליש וליכא מיגו דאי בעי קלייה מש"ה קני הא בשט"ח אפילו בקנין לא מהני וע"ל סימן רמ"ג וסימן ל"ט ומ"ג ודוק: