עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, חושן משפט רעב:ו

פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 272:6

Open in the reader →

1רס"ו אמות כו' לשון הגמרא שם (דף ל"ג) ושיערו חכמים א' מז' ומחצה במיל וזהו ריס וכתבו התוס' שם ז"ל וזהו ריס אית דגרסי רוס דז' ומחצה רוס עולה אלפיים דהוי שיעור מיל כדמוכח בפ' שני שעירים כו' עכ"ל ורבינו שכתב משיהיה ביניהן רס"ו אמיות ושני שלישי' מוכח דס"ל ג"כ דעיקר הגירסא היא רוס וס"ל ששם רוס ע"ש רס"ו אמות דז' פעמים ומחצה רס"ו עולה אלפיים פחות ה' אמות וכדי למלאות החשבון כ"ר וב' שלישי' דט"ו שלישי' עולים ה' אמות וכ"כ בערוך וסיים ביה ז"ל ס"ה אלף תתרצ"ה ואל יקשה בעיניך חסרון הה' אמות לפי שלא היה יכול לעשות ריס שיהא עולה החשבון יותר מאלפיים לכן העמידוהו ברו"ס עכ"ל ור"ל אע"פ דבעלמא נזכר בגמרא שיעור ריס כאן שהשיעור א' מז' (ומח') ומחצה במיל לא היה אפשר לתת השיעור כמלא ריס שז' פעמים ומחצה ריס עולה יותר מאלפיים לכן נקטו בלשונם רוס ולא חששו אב' שלישים הנותרים כיון שלא הגיע לאמה ונראה שגם התוס' הנ"ל שכתבו אית דגרסי רוס שז' ומחצה רוס עולה אלפיים כוונתן לזה מדכתבו לשון עולה וס"ל דלא דקדקו בהחמשה אמות ועיין בח"ש מ"ש ע"ז ונראה שכתב דבריו לגירסת ריס ע"ש וגירסת רבינו ולשונו הוא מדוקדק יותר: