פרישה, חושן משפט רעו:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 276:1
Open in the reader →1ובן אין לו והעברתם כו' מפני כו' עד ובנות אחי אבי המת לאחות אבי המת הכל מבואר בר"פ י"נ דף קמ"ו ע"ש: ומ"ש וכל יוצאי יריכו של בן קודמין לבת ילפינן לה מדכתיב ובן אין לו ביו"ד (דהול"ל אן מל' מאן יבמי) ודרשינן עיין עליו באם יש צד יורש מהבן יתנו אותו ליורשי הבן ולא להבת ונראה דר"ל דדרשינן אין כאילו נכתב איין דהיינו דאיין ואפס בנמצא שום יוצאי חלציו והגמרא דקאמר עיין עליו כוונת הענין נקט ולא פי' דאין ולא משום דאותיות אחה"ע מתחלפין אל"ף בעי"ן דזהו דוחק וגם לא כי"מ דה"ט מדכתיב ובן אין לו ולא כתב ואם אין לו בן דהאי אין לו קאי אהבן הנזכר ור"ל דלבן אין לו זרע מיוצאי חלציו אחריו דשיבוש הוא שהרי בתריה כתיב ואם אין לו בת ונתתם נחלתו לאחיו ואם אין לו אחים ונתתם נחלתו לאחי אביו ואם אין אחים לאביו ונתתם נחלתו לשארו כו' דבכולם הקדים אין (לבן) ואפ"ה דרשינן בכולן אין מל' עיין דהא יוצאי חלציה דבתו הן קודמים לאחיו ושל אחיו לשל אחי אביו וכן כולם וק"ל: בת קודמת לאחין הומ"ל בתו קודמת לאביו וכן מ"ש אחין קודמין לאחי האב הול"ל קודמין לאבי האב דהוי רבותא טפי אלא דנקט ל' דקרא דכתיב בפ' נחלות ואם אין לו בת ונתתם נחלתו לאחיו ואם אין לו אחים ונתתם נחלתו לאחי אביו וטעמיה דקרא נוכל לומר דלא איירי התורה בדרך קללה דהיינו שימותו הבנים בחיי אביהן ואגב דכתב ונתתם נחלתו לאחיו כתב אח"ז ונתתם נחלתו לאחי אביו והקדמת אביו נלמד מדכתיב ונתתם נחלתו לשארו ואביו שארו יותר מיוצאי חלצי דנפשו: ומ"ש ואחין קודמין כו' דבכלל אחין הן ג"כ אחיותיו וגם בזה ל' דקרא הנ"ל נקט: אם יש לו זרע פי' (בן) [לבן]: