פרישה, חושן משפט רפג:ה
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 283:5
Open in the reader →1שאלת לא"א ז"ל כלל י"ז: מומר שנתן הירושה כו' אע"פ שכבר נתבאר לעיל סימן רי"א דהאומר מה שאירש מאבא מכור לך אינו מכור משום דהוא דבר שאינו ברשותו וה"ה למחנה הא כתב שם שר"ת פי' אם אמר שדה זו שאירש מאבא מכור לך קנה וה"נ מיירי בכיוצא בזה: הנה כתב ר' יודא כו' יש מקשים למה האריך הרא"ש מה לי אם אינו יורש המומר מכח דאורייתא או מכח תקנת רבנן וי"ל דה"ק אם היה מדאורייתא דאינו יורש המומר א"כ ג"כ לבתו אין לה זכייה דהא בתו מכח אביה קאתי והיו שאר בני אביו יורשים הנכסים אבל אם מדאורייתא יורש אלא שחכמים קנסו אותו נשארת בתו במקומו וזכתה בנכסי אביה אלא בא ליתן טעם של"ת כיון דמדאורייתא יורש יש לו ג"כ ליתן לאמו במקומו וע"ז קאמר כיון שאינו יורשו לא היה מעולם למומר זכייה אלא שבתו ממילא קאתיא מכח ירושה במקומו וק"ל ועד"ר: ולא היה למומר לעולם זכייה ז"ל ב"י וא"ל שדברי הרא"ש בתשובה זו סותרין למ"ש בפסקיו בפ"ק דקדושין (והוא מש"ר לפני זה) דמומר יורש אביו די"ל דבפסקיו מיירי מן הדין ובתשובה מיירי לפי תק"ח עכ"ל: