פרישה, חושן משפט רצא:טז
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 291:16
Open in the reader →1השומר שהניח כו' זה נלמד מצריפא דאורבני הנ"ל בס"ז ב"י: ונשרף עליו כל הבית כו' ברמב"ם שם ליתא תיבת עליו וכבר נתבאר דהרמב"ם כהרי"ף ס"ל דאע"ג דפשע בתחלה אם נאנס לבסוף ולאומדן דעת אף אם לא פשע נעשה האונס פטור הנפקד בההוא דעל בעידנא דלא עיילי אינשי ונאנס לבסוף ע"י אריות שכ"ר לעיל בסי"ד דפוטר הרי"ף ולפ"ז נראה דג"כ הכא אם נשרף כל הבית וגם הארגז שהיה כל אשר לו בתוכו ואף אם היה עושה כתקנת חכמים והניח בגד זה בארגז היה נשרף אינו חייב וא"כ להרמב"ם ודאי לא איירי בכה"ג מיהו לרבינו וסייעתו דחייבו לעיל בארי י"ל דחייב גם בזה ואמרינן באולי ע"י זה הפקדון היה נותן לבו יותר להציל ומדסתם רבינו וכתב אפילו נשרף כל הבית אין ראיה לזה שיתחייב שהרי בשם הרמב"ם כתבו וכבר נתבאר דאליביה ודאי אינו חייב בכה"ג וצ"ע: