עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, חושן משפט שז:ג

פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 307:3

Open in the reader →

1שאלה כו' כלל פ"ז ועיין עוד בכלל ק': ונפלו כותליו אחרים כו' ר"ל כותלים מבית שכיניו שבצדו שהיו משולבין בכותל זו וכן משמע בסמוך שכתב ותובע שמעון ושכיניו כו' וק"ל: אם היה ניכר כו' תרתי בעינן היכר וגם התראה דבלא (התראה) [היכר] אף שהתרו בו בעדים יכול לומר מה לי להשגיח בהתראתך כיון שלא היה נראה שום קלקול ובהיכר קלקול לחוד נמי לא סגי דיכול לאשתמוטי ולומר לא ידעתי בהקלקול לכך בעינן שיתרה בו: דהוה גירי דיליה שהכביד כו' ול"ד לפורץ גדר לפני בהמת חבירו דפטור מדיני אדם ומה"ט פוטר הרא"ש (ורבינו הביאו לעיל סי' קנ"ז ס"ו) במאן דמתחייב למגדר בינו ובין חבירו ואתו גנבים וגנבו ליה מידי דרך הגדר ואפי' אתרו ביה מעיקרא למגדר כדמוכח שם דשאני התם דמ"מ ההיזק בא מעלמא והוא לא הוה אלא גרם לזה. משא"כ דתבואה שלו הוה גיריה דיליה ומינה בא לשכיניו ההיזק וכאילו הפילם בידים דמי וז"ש דהוה גירי דיליה דבגיריה ועל ידו נעשה ההיזק. ומ"ש שהכביד משוי על כתלים רעועים כו' אע"ג דלשעה שנתן שם תבואתו לא היו הכתלים רעועים וכמשמעות השאלה מ"מ מדהתרו בו שיסלקו ולא סילק הו"ל כאילו הכביד בשעה שהיו רעועים: