פרישה, חושן משפט שכד:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 324:1
Open in the reader →1החוכר שדה מחבירו כו' משנה שם דף ק"ו אליבא דת"ק ורשב"ג אוסר ומפרש בגמרא טעמא דרשב"ג מפני שהארץ מתקלקלת כשמשנה לזרוע בה מה שאין רגילין לזרעה והאי דהחכירו לזרוע חיטין אמרינן ודאי דרכו לזרוע בה חיטין ובגמרא ריש דף ק"ו גרסינן מתני כו' [עיין לשון הגמרא בב"ח] כן הוא גירסת רש"י והרא"ש ורבינו ועפ"ז מבוארין דברי רבינו ועבד"ר ומכאן מוכח דהרא"ש ורבינו לא פסקו כהכלל שאמרו בכ"מ ששנה רשב"ג במשנתינו הלכה כמותו חוץ כו' וכן מוכח בסי' של"א וכמ"ש שם גם הוכחתי כן בר"ס קס"ג בפרישה וגם בא"ח בסי' תל"ג במטה החולקת כל הבית כו' שכ"ר על דברי רשב"ג הן דברי יחיד כו' ועי' מ"ש על הגהות מור"ש ז"ל בזה: אם הוא טוב יותר דאמרי אינשי ליכחוש ארעא ולא ליכחוש מרא והרי הוא נהנה בשינוי זה רש"י והאי ליכחוש ארעא כו' הוא ל' גמרא שם דף ק"ד ופי' ולא ליכחוש מרא שיטול פחות וירעב הוא ובני ביתו: אבל בבבל כו' שהיא טבועה בבצעי מים וליכא למיחש לכחשא דארעא וכן פירש"י והרא"ש ודעת הרי"ף והרמב"ם יתבארו בדרישה ע"ש ודקדק רבינו וכתב בבבל וכיוצא בו ללמדנו דאף בשאר ארצות הדין כן וכ"כ נ"י דכל ח"ל דין בבל יש לו לענין זה ע"ש: