פרישה, חושן משפט שכו:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 326:1
Open in the reader →1המקבל שדה מחבירו וכו' [עי' בב"ח]: גם דמיהן יקרים מהחיטין כן הוא בספרים של קלף: אלא יחלקו לפי תנאם ומפרש שם הגמרא הטעם משום דליכחוש ארעא ולא ליכחוש מרה: לשון הרמב"ם המקבל כו' פ"ח דשכירות והעתיק רבינו לשונו מפני שיש בהן חידוש והוא שאם עשתה פחות משומשמין דצריך לשלם הפחת ולא אמרינן דכיון דהועיל להנותן דלא כחיש לא נוציא מיד המקבל ול"ד דשוה יותר דחולקין דשם אין מוציאין מיד המקבל וגם ברישא אשמעינן דתרעומת מיהא יש להמקבל בעל השדה דצריך ליתן לו כל חלקו בחיטין (ואם) [ואין] מנכה לו עבור דלא הוכחש ארעיה ואי בעי להיות נקי מהתרעומת צריך לפייסו וכן פירשו המ"מ ע"ש ונראה דגם בסיפא להמקבל על בעל השדה האי תרעומת וצד כ"ש יש בו ומש"ה לא כתב שם אלא מה שחידש בו שם שצריך לחלוק עמו אפילו היתרון וק"ל: