פרישה, חושן משפט שלט:ג
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 339:3
Open in the reader →1כאילו נוטל נשמתו ל' ברייתא שם דף קי"ב ואמרינן שם בגמרא עלה ז"ל רב הונא ורב חסדא חד אמר נפשו של נגזל דכתיב כן ארחות כל בוצע בצע את נפש בעליו יקח וחד אמר של גזלן דכתיב אל תגזול דל וגו' כי ה' יריב ריבם וקבע את קובעיהם נפש וברייתא דקתני כאילו ה"ק הכובש את השכר הזה כאילו המית הוא את נפשו שגורם לנפשו מיתה: ועובר בה' לאוין ועשה כן הוא בגמרא וכן הוא בש"ע והם לא תעשוק את רעך ולא תעשוק שכיר עני ולא תלין פעולת שכיר ולא תגזול ולא תבא עליו השמש ומשום ביומו תתן שכרו ובגמרא דף קי"א ע"א לא חשיב לא תגזול אבל צריכין להגיה אותו שהרי אמרו שם עובר בה' לאוין ובגמרא מקשה הני דאיכא ביממא ליכא בלילה דאיכא בלילה ליכא ביממא ומשני אר"ח שם שכירות בעלמא עיין בפרש"י שם [וקצת מנהו בב"ח] ורבינו שסתם וכתב עובר בה' לאוין ועשה (ר"ל בשלמא בגמרא דקתני לחמשה לאוין בפירוש נראה מהן דעובר ל"ד קאמר אלא כלומר שם שכירות אבל כשאינו מונה אותן בפירוש נראה דעובר ממש קאמר) נמשך אחר ל' הרמב"ם ז"ל שכ"כ בפי"א דשכירות וצ"ל שהוא מפרש [עיין בב"ח שהביאו] עכ"ל ב"י ונכון הוא ובזה יתיישב עוד דקדוק א' בדברי רבינו וכמ"ש בדרישה בס"ס זה: