פרישה, חושן משפט שמ:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 340:1
Open in the reader →1השואל מחבירו כו' בב"מ דף צ"ו: ואצ"ל שחייב בגניבה והא דכתבו רבינו זה ולא סמך אפשיטותא משום דבגמרא איתא פרק השואל ריש דף צ"ה ז"ל גניבה ואבידה בשואל מנלן וכ"ת נילף משבורה ומתה מה לשבורה ומתה דלא אפשר לבעלים למטרח ולאתויי תאמר בגניבה ואבידה דאפשר למטרח ולאתויי אמרת ק"ו מש"ש דלא מיחייב בשבירה ומתה חייב בגניבה ואבידה כו' וכ"ת מה לש"ש שכן משלם תשלומי כפל בטוען טענת לסטין מזויין אפ"ה קרנא דשואל (דמיחייב עכ"פ) עדיפא א"נ קסבר לסטין מזוין גזלן הוא עכ"ל הגמרא וזש"ר ואצ"ל כו' דל"ת מדכתב התורה שבורה ומתה דדווקא הן חייבין ולא גניבה ואבידה ומטעם דאפשר לבעלים לחזור אחריהן קמ"ל דמש"ה לא כתבה התורה משום דאצ"ל הוא דיש ללמוד מק"ו משוכר: אלא אפי' אם מתה כו' דלאו לאוקמא בכילתא שאל אותה ואף ע"ג דחייב באונסין במתה ולא אמרינן מלאך המות מה לי הכא מה לי התם מ"מ לא מתחייב בפשיעת המשאיל וכאן המשאיל פשע שהשאילו פרה שאינה ראויה למלאכה רמב"ן וה"ה אם נשבר במלאכתו פטור דפשיעותא הוא לגבי משאיל שאינה ראויה למלאכה ושבירתה זו היא מיתתה: