עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, חושן משפט שמ:ט

פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 340:9

Open in the reader →

1ואם שלח לו המשאיל כו' שם דף צ"ח ושם ג"כ דין שאחר זה אם א"ל השואל כו' וגם דין החזרה ע"ש: והך שליח פי' שלוחו של שואל דקאמר היינו שכירו ולקיטו כך מוקי לה הגמרא בב"ק דף ק"ד עיין בפירש"י שם וע"ל סי' צ' ס"ז והא דקאמר או שלוחו נראה דר"ל נאמן שלו וע"ל ר"ס קכ"א דאם נותן לו חותמו לסימן או א"ל התראה בפניו אולי ישלחנו על ידך ג"כ אינו נפטר הלוה ונ"ל דה"ה לשואל: אבל אם עשאו שליח בעדים כו' שם כתבו התוס' והרא"ש וגם רבינו לעיל ר"ס קכ"א אשליח שעשאו בעדים לענין מלוה ששלח ללוה דפטור הלוה דמיירי אפילו לא אמר המלוה לשליח לך אצל הלוה ודבר לו בשמי שישלם לו המעות ע"י אלא א"ל בפני עדים התראה לפניו ואם יתן לך הביאם לי מיקרי שליח בעדים ושם מקשה משואל ומשאיל אדין מלוה ולוה וגם הפוסקים כתבו דחד דינא אית להו ומשם נלמד דפי' העושה שליח בעדים דכתב רבינו כאן ג"כ מיירי בכה"ג וגם מוכח מל' התוס' שם ומהתימה על רבינו שסתם דבריו כאן וגם הב"י לא כתב מזה כלום ודוק. בד"א כו' פי' בד"א דשלח ביד עבדו דמשאיל דחייב השואל אלא ביד ע"ע כו'.