עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, חושן משפט שצא:ז

פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 391:7

Open in the reader →

1היתה מהלכת בר"ה ופשטה צווארה כו' עד חשיב כר"ה כן פי' הרא"ש ברייתא ומימרא דאילפא ור' אושעיא הביאם הגמרא זא"ז שם דף כ' וז"ל הרא"ש דכל היכא דיכולה הבהמה לאכול כדרכה דרך הילוכה בלא קפיצה אין לו לאדם רשות להניח שם פירותיו והוה רשות הרבים ופטור אבל היכא דאין יכולה לאכול אלא בקפיצה יש לו רשות להניח פירותיו ומקרי חצר הניזק כו' ע"ש ולפי ה"ט שלשתן שוה: ומש"ר ולקחה פירות מע"ג בהמה ר"ל ואכלה ע"ג בהמה דאל"כ הא כבר נתבאר דאין הולכין אחר הלקיחה אלא אחר מקום האכילה ומאי קמל"ן בזה ועוד למה חייבו הרמ"ה בכה"ג כדמסיק רבינו גם מש"ר אא"כ תקפוץ ותקחה ר"ל ואוכלם בקפיצה ע"ג ודוחק לומר דבקופצת ולוקחת ממקום שלא היה ראוי ליטול מתחייב טפי דהא מ"מ הבעירה לאו בשדה הניזק הוה. ולהרמ"ה דכתב דבאוכלת מע"ג חבירתה או מתוך קופתו של חבירו מיקרי חצר הניזק ואעפ"י דלא קפצה צריכין ליתן טעם מ"ש מעמדה ברחבה ואכלה מצידי הרחבה דכתב לפני זה דאינה משלמת אלא מה שנהנית וכתבתי דאפילו אם אכלה כשעדיין ראשה שם הוה דינא הכי ודוחק לומר שרבינו כתב שם כן לדעת הרא"ש שבכאן ושהרמ"ה פי' כשאין ראשה שם בשעת אכילה ועד"ר שהארכתי: