פרישה, אבן העזר קלח:ד
פרישה · Prisha, Even HaEzer 138:4
Open in the reader →1והרמב"ם כתב בזה שהוא גם נראה שדקדק לכתוב בזה משום דסבירא ליה דוקא בזה האחרון דסיים מינה דהיינו שהיטה עצמו ולא צמצם מתניו הוי גט שהרי כ"כ בפ"א מה"ג הרכין לה גופו הטה ידו עד ששלפה הגט מעליו וא"ל הרי זה גיטך הרי זה גט משא"כ בבבא קמייתא בצמצם מתניו ולא הטה עצמו אליה שלא גילה בזה הרמב"ם דעתו מיהו איפשר לומר דס"ל לרבינו דשוין הן ומ"ש בזה ר"ל גם ובזה ס"ל להרמב"ם דהוי גט וכ"פ בשניהן יחד דהרכין וגס צמצם נפשו: