עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, אבן העזר קנב:ב

פרישה · Prisha, Even HaEzer 152:2

Open in the reader →

1שמא מכוון לקלקלה או גירשה כו' רצה לומר היאך הוא מכוון נקלקלה והיא הודתה לו וע"ז אמר שזה מצינו בשני פנים או שגירשה בגט "פסול והיא אינה "יודעת בפסול שלו ולכך הודתה לו או שלא גירשה כלל ולכך הודתה לו מפני שהיא רוצה להנשא לאחר והיא תעיז פניה כו' ושם במיימוני מסיים עוד וכתב ז"ל או שמא תעיז פניה מפני שהוא מאמינה "והיא "אינה "יודעת כובד האיסור שלה לפיכך כו' וזה ראייה למ"ש דהאי שמא תעיז פניה כו' קאי אריש דבריו שמא יכוון לקלקלה והיא מודה לו אע"ג דלא גירשה כלל בשום גט ועיין בדפוס מיימוני עם כסף משנה שיש שם חסרון הניכר: (נאמנת שאין האשה מעיזה ובתשובת הרא"ש כלל מ"ג סימן י"ב דבטענה זו אין לה כתובה דלא מפקינן ממון מיניה בחזקה זו כ"פ): (אינה צריכה גט משני ור"ן פ"ב דכתובות דף תע"ח ע"ב דצריכה גט משני לחומרא כ"פ):