פרישה, אבן העזר ב:יא
פרישה · Prisha, Even HaEzer 2:11
Open in the reader →1וכל הארצות. ז"ל הגמרא. ועד"ר. ומ"ש ואיש או אשה כו'. הוא לשון רבינו. והמשך לשונו כך הוא. שכל הארצות סתמן בחזקת כשרות הן עומדות. ולכנ"ל שאיש או אשה שבאו לישא א"צ לבדוק אחריהן. אבל רש"י והרמ"ה פי' שצריכין לבדוק אחריהן. ור"ת ורמב"ם ס' דלא מצרכי' בדיקה אלא ליוחסי כהונה. אבל לא ליחוס שאין בו צד כהונה. אבל לא נהירא שאפילו ליוחסי כהונה א"צ בדיקה. ומ"ש רבינו וכל הארצות כו'. ובסוף מסיים במימרא דכל המשפחות כו' נראה משום דקאי אדברי הרמ"ה. שרצה ליישב מימרא דכל המשפחות. ולא חש לההיא מימרא דכל הארצות וכו'. וטעמו כמ"ש הרא"ש. והביאו הב"י. דלית הלכתא כוותיה דאמימר. דרב אשי דהוא בתראה פליג עליה. ולכך נקט רבינו ההוא מימרא גופיה שהביא הרא"ש ופירשה. וכ' דלא משמע כפירושו: