פרישה, אבן העזר כז:י
פרישה · Prisha, Even HaEzer 27:10
Open in the reader →1אם היה מדבר תחל' כו' אז הוויין ספק קידושין דאז ידעה מאי קאמר דאם אינה מדבר תחלה על עסקי קידושין מנא ידעה מאי קאמר ולא היו קידושין כלל דמסתמא אינה מבינה הני לשונות ואף אם שניהן מבינים מאי דקאמר אפ"ה לא הוי אלא ספק קידושין דדלמא למלאכתו בעינן לה וגריעי הני לשונות מאילו שתק ולא אמר לה ולא מידי דבדשתק אם מדבר תחלה על עסקי קידושין מהני והוה מקודשת גמורה ואילו בהני לישני אפי' אם מדבר תחלה כו' לא הוה אלא ספק קידושין והכא נמי אם הבינה הני לשונות אף על גב שלא דבר תחלה על עסקי קידושין הוי ספק קידושין כמ"ש הר"ן ובית יוסף הביאו: