עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, אבן העזר כח:יח

פרישה · Prisha, Even HaEzer 28:18

Open in the reader →

1וכתב א"א הרא"ש ז"ל דוקא שאינה יודעת סכום הפקדון כו' נראה דאף דפתח רבינו בתרתי בפקדון ושאלה מ"מ האי דינא בתראי דוקא בפקדון אמרי' הכי אבל במשאיל לה כלים איירי בכל ענין אפי' יודעת מתחלה הסכום ובשעה שקדשה לא ידעה שנגנבו אפילו הכי מקודשת אם נשאר בידה ש"פ דכיון דהיא מחייבת לשלם לו הגניבה כדין שואל אם כן ודאי נתרצית להתקדש לו דמה לה כשהם בעין או נגנבו ועליה לשלמן ומכל מקום צריך להשאר מהגניבה ש"פ דאם כן הוי מקדש במלוה והשתא א"ש דכתב רבינו דינא דוקא אפקדון וגם סתמא דמילתא בשאלה יודעת סכום השאלה שהוא יותר מש"פ ואם כן למה היה מקודשת כשנגנב ולא נשאר בידה אלא ש"פ ואי אינה מקודשת בשאלה בכל ענין הוה ליה לאשמעינן גם דין לה בהדיא אלא ודאי מחוורתא כדכתיבנא וק"ל: