עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, אבן העזר נב:א

פרישה · Prisha, Even HaEzer 52:1

Open in the reader →

1הפוסק מעות לחתנו ר"ל שלא היה בקנין כ"א באמירה בשעת קידושין וכן מ"ש בסימן שאחר זה הפוסק מעות לחתנו ומת מיירי בכה"ג מיהו אין נ"מ לדינא דהאי אמירה הוא כמו קנין ע"מ לכנוס והא ראיה שמסיק שם בסוף הסימן שאפי' אם כבר נתן המעות להחתן ומתה יכול לחזור בו ומטעם שכל הפוסק ונותן סתם ע"ד לכונסה פוסק ונותן וק"ל: