פרישה, אבן העזר צ:מה
פרישה · Prisha, Even HaEzer 90:45
Open in the reader →1הבעל מבטלו מיד אבל האשה י"ל דהיא עצמה אינה יכולה לבטל דחכמים עשו התקנה לטובתה שיהיו נכסים שלה ביד הבעל ולא ביד אחרים לטרוח ולטרוף מהם ולכן אם מכרן הוא המכר בטל מעיקרא הואיל שהוא עושה כנגד תקנת חכמים שתקנו לטובתה ואין כאן מכר כלל ואפי' הוא יכול לחזור אבל אם איהי מכרה ואינה רוצה בתקנת חכמים איהי אפסדה אנפשה ואינה יכולה לבטל המקח אלא הבעל יכול לבטלו הואיל שהם באחריותו ואוכל מהם הפירות והשתא א"ש מה שמסיק וכתב ז"ל ולדעת רש"י דוקא מכרה האשה כו' אבל אם מכר הבעל כו' דקשה דהו"ל לחלק במכרה האשה דדוקא היא יכול לבטל ולא היא אלא ודאי בזה ג"כ ר"ח מודה וק"ל: (עד שעת טירפא פירוש עד זמן שתטרוף נכסים הללו דהיינו לאחר מיתת בעלה כ"פ):