פרישה, אורח חיים רצב:ד
פרישה · Prisha, Orach Chayim 292:4
Open in the reader →1כמו שיש בפרשת זכור את יום השבת לקדשו כו' כשתמנה התיבות בפרשת זכור תמצא שהן נ"ה ודוחק לומר שר"ל עד ויקדשהו ולא עד בכלל דא"כ מה טעם הוי בדבר ע"כ נ"ל להגיה ויש בו נ"ה תיבות כמו שיש כו' אע"פ שאין בנוסח אתה אחד אלא נ"ד תיבות כבר כתב ב"י בסי' זה בשם שבולי הלקט דראוי לומר יום מנוחה וקדושה שהרי בסוף הל' אומר ינוחו בו לשון זכר כו' נמצא כשמוסיף תיבת יום יש בו נ"ה תיבות: