פרישה, יורה דעה קפט:כב
פרישה · Prisha, Yoreh De'ah 189:22
Open in the reader →1לשון הרמב"ן וסת החדש חוששת לו בתחילתו בפעם אחד כו' (כבר נתבאר זה בר"ס זה ולא שנאה רבינו אלא מפני מ"ש לא ראתה לר"ח סיון נעקר וסת כו' עכ"ה) עד נמצאת אומר שהרואה ליום ר"ח ניסן חוששת לר"ח אייר דוק בכל הסוגיא ולא תמצא שחששו אלא לימי החודש דהיינו ליום הראייה בחודש הבא אחריו אבל לא חששו לימי השבוע דאם ראתה ביום ראשון לאהצריכו לחשוש ביום ראשון הסמוך הבא אחריו ואפי' לדידן דקבעה וסת בימי נדה וזיבה לא מצינו חששא זו ואף לא מצינו חששא כזו אף שקבעה וראתה ג"פ ביום א' זא"ז. ואף שיש נ"מ גם לדידן דהיינו אם ראתה ג"פ זא"ז לענין עקירה דצריכה למיחש ג"פ ביום א' זא"ז אפילו לא ראתה מיהו בקבעה נ"ל דצריכין להחמיר לדידן. ומ"ש רבינו בס"ס זה בשם הרמב"ן דלדידן אם ראתה מט"ו לט"ו ג"פ זא"ז קבעה לה וסת ה"ה ג"פ ביום א' זא"ז ול"ד קאמר שהרי ע"כ ט"ו ל"ד דהא ימי זיבה מתחילין ביום הח' לראייתה דהיינו כל יום א' זא"ז וק"ל: