פרישה, יורה דעה רצב:יד
פרישה · Prisha, Yoreh De'ah 292:14
Open in the reader →1אפי' כמה פעמים חייבים לשלחה (ודוקא שחזרה קודם שלקח הבנים אבל אם שלח ולקח הבנים ואח"כ חזרה א"צ לחזור ולשלחה וק"ל עכ"ה) ויהיב טעמא בגמ' משום דשלח אפי' מאה פעמים משמע כלומר מפני שהוא מקור ונופל על המעט ועל ההרבה ב"י אבל מ"ש שלח תשלח כפל לשון צריך לדרשה אחריתי בפרק אלו מציאות: