רש״ש על משנה מקואות ט:ב
רש״ש על משנה מקואות · Rashash on Mishnah Mikvaot 9:2
Open in the reader →1שאין טובלין בהן. עי' פי' הרע"ב. וע"כ דר"ל דהיינו שהמים צפים ע"ג דבשאר טיט שרי כדלעיל פ"ז מ"ז גבי מטה וכמש"כ שם ודלא כהר"ן בפ' במה אשה ע"ש. ולכן דברי התוי"ט בד"ה כשהוא לח שכ' כלומר כשיעור כו' אינם מוחוורין דהתם לענין צירוף מיתנייה כמש"כ שם בס"ד. אבל לטבול בהם כשהמים צפין (ויש במים לבדם מ"ס) אפי' בעבה שרי כפי מש"כ שם. ולפ"ז י"ל דאפי' בהני ג' מינין אם הם לחים כשיעורים דבספ"ב לכ"א כדא"ל נמי טובלין בהן ומצטרפין ג"כ. ועוד נ"ל דהא דהתנה התנא הכא כשהוא לח דוקא הוא משום מטבילין בו דפירושו עמו כשהיה על בשרו קודם שיכנס לטבול דליכא הקדמת מים לכן בעינן שיהא לח. והשתא א"ש דשביק התנא טובלין דתני ברישא ולא נקיט אלא מטבילין. דלענין טובלין דהמים מקדימין לא בעינן לח ונכון בעז"ה:
2תוי"ט ד"ה ולא יטבול. והר"ש כו' העתיק תוספתא כו'. גם הב"י עצמו בססי' קצ"ח הביא אחר דברי הרמב"ם הללו ושכן שנוי בתוספתא. גי' הר"ש בתוספתא הלזו. וכן בשו"ע שם סמ"ה מביא ב' הדעות: