רש"י על ערכין · Rashi on Arakhin 16b:24
1וכל כך למה - כלומר למאי הילכתא הוו יסורין:
2קיבל עולמו - כל מנוחתו לעתיד ואי עבר עליה חד מהנך הרי הוא יסורין: