רש"י על בבא מציעא כד:

1מותרת משום מציאה - דאינו חייב להכריז:

2ואסורה בהנאה - ולקמיה פריך א"כ מה היתר יש במציאתה:

3בא ישראל ונתן סימן - יצאת מספק יין כנענים ומותרת בשתיה למוצאה דכיון דרובא כנענים נתייאשו הבעלים: