רש"י על ברכות טז.

1והתניא – בניחותא דיש חלוק בין עושין בשכרן לעושין בסעודתן:

2ואין מברכין לפניה – שאינה מן התורה:

3אבל מברכין לאחריה – שהיא מן התורה דכתיב ואכלת ושבעת וברכת (לקמן ברכות דף מח:):

4וכוללין – שני ברכות באחת שברכת הארץ ובנין ירושלים דומות: