רש"י על חגיגה יג.

1מיתיבי - גרסינן ולא גרסינן ומי הוי מעשה המרכבה עד הכא:

2עד וארא - כעין החשמל ולא הוא בכלל:

3עד החשמל - עד התיבה הזו והיא בכלל לידרש:

4עד וארא מגמר גמרינן - כלומר הכי קאמר עד היכן מעשה מרכבה שנתנו לדרוש עד וארא או עד החשמל ומשם עד ויאמר הן הן מעשה מרכבה שהקפידו עליהן חכמים: