רש"י על חולין יא:

1אין הגורל קובע לעזאזל אלא בראוי לשם - שהרי בשעת הגורל אין ידוע איזה יעלה לשם הילכך שמעינן ממילא דטרפה לא מייתינן:

2בדקינן ליה - לאחר דחייתו לצוק:

3אברים אברים - ותו לא מצי בדק ליה דאין יכול לידע איזו שבירה מחיים: