רש"י על גיטין · Rashi on Gittin 32b:6
1הרי הוא חרס מהו - להבא משמע או לשעבר משמע:
2מאי שנא מהרי הוא הקדש - דקי"ל דהוי הקדש בכמה דוכתי דתנן בנדרים (דף מח.) אם שלי הן הרי הן מוקדשים לשמים ובהפקר נמי תנן בה הרי הוא מופקר לכל מי שאחפוץ אלמא להבא משמע: