רש"י על גיטין · Rashi on Gittin 47b:5
1שתי תקנות הוו - כלומר לעולם מדאורייתא מיחייב והא דקתני מפני תיקון העולם משום דמעיקרא משום סייג תקנו שלא ליקח ולהביא כדמפרש ואזיל לפיכך הוצרכו לחזור ולתקן ולהעמידה כדין תורה:
2וסברי בקדושתייהו קיימין - אין אנו נענשין בדבר: