רש"י על כתובות מה.

1אם נודע להם עד שלא נתמנו - דהוה ליה ידיעה וחטאה בחד גופא חייבין כהדיוטות:

2משנתמנו - דהוה ליה חטאה בשעת קרבן יחיד וידיעה בשעת קרבן נשיא:

3פטורין - לגמרי אלמא דמשום דאישתני גופא אישתני קרבן: