רש"י על כתובות · Rashi on Ketubot 5b:8
1ודם ממילא קא הוי - הוא אינו מתכוין להוציאו אבל הוא יוצא ונמצאת חבורה נעשית שלא בכוונה:
2הלכה כרבי יהודה - בדבר שאינו מתכוין ושמא מתקן הוא ואסור:
3או הלכה כר"ש - דדבר שאין מתכוין מותר: