רש"י על קידושין מח.

1ואפילו יורש - של מלוה:

2מוחל - שהלוה לא נתחייב ללוקח כלום אלא מחמת המוכר והרי מחלו אצלו ר"מ לית ליה דשמואל הלכך סמכה דעתה ולא חיישינן דלמא אזיל ומחיל ליה ורבנן אית להו דשמואל הלכך לא סמכה דעתה דסברה אזיל ומחיל ליה:

3אית להו דשמואל - דאי בעי אזיל ומחיל ליה: