רש"י על קידושין עב.

1כמחלוקת ליוחסין - בארכה ורחבה של בבל:

2כך מחלוקת לגיטין - דקיימא לן (גיטין דף ב.) המביא גט משאר ארצות צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם לפי שאין בקיאין לשמה והמביא גט מארץ ישראל לבבל אינו צריך לומר ובבל הרי היא כארץ ישראל לגיטין שאף הם היו חכמים ובקיאין לשמה:

3עד ארבא תניינא - אגם של קנים וערבה שקורין אושר"א:

4תניינא דגישרא - שני אגמים היו למטה מהגשר זה למטה מזה: