רש"י על מנחות צא:

1איל בכלל היה - דהא כתיב ברישא ואיל אחד תמים לשלמים:

2מה איל - שהוא שלמים מיוחד שבא בנדר ונדבה:

3אף כל בא בנדר ונדבה - אוציא חטאת ואשם שאין באין בנדר ובנדבה שאין טעונין נסכים הילכך ליכא לרבות לנסכים מזבח אלא חטאת מצורע: