רש"י על מנחות צד:

1היינו דבעינן סניפין - שאין שולי הלחם רחבים ואינו יושב:

2אגב יוקרא דלחם - שזה מונח על זה מכבידו:

3תלח - נשבר כמו תילחי תילחי (חולין דף נג:):