רש"י על ראש השנה כו:

1שוה היובל לראש השנה לתקיעה - בפשוטין ואף על גב דתקיעתו ביובל לא לתפלה ולא לזכרון אלא לסימן שילוח עבדים והשמטת מכירת שדות אפילו הכי כדר"ה בעי למעבדי' דגמרינן לה לגזירה שוה שביעי שביעי בפ' בתרא (דף לד.):

2ולברכות - דבעי למימר תשע ברכות ביום הכפורים של יובל:

3ר' יהודה אומר כו' - טעמא מפרש בגמ':

4וביובלות בשל יעלים - וגזירה שוה לא גמיר: