רש"י על שבת יג.

1שאין מכירין - דלא אתי חד למשקל מדחבריה ומיכל:

2אבל מכירין - אסור ואשה ובעלה [נמי] מכירין זה את זה וש"מ דאסור:

3שינוי ליכא - שאוכלין בדרך אכילה:

4איכא שינוי - שאין דרך לישן אלא בקירוב בשר כדכתיב שארה כסותה ועונתה ואמר מר שאר זה קירוב בשר שאם אמר אי איפשי אלא היא בבגדה והוא בבגדו יוציא ויתן כתובה במס' כתובות (פ"ד דף מח.):