רש"י על סוכה מט:

1בתחילה מועלין בהם - משהוקדשו עד שנתנסכו יש בהם מעילה דקדשי גבוה נינהו:

2ירדו לשיתין אין מועלין בהן - שאין בהם שום צורך גבוה:

3כמאן - איצטריך למיתני אין מועלין כר' אלעזר בר צדוק דאין יורדין לתהום ואפשר לירד ולהביאם: