רש"י על תמורה ג.
רש"י על תמורה · Rashi on Temurah 3a:10
Open in the reader →1אזרח - זהו ישראל ולא העובד כוכבים מביא נסכים כלל:
2יכול לא תהא עולתו טעונה נסכים - אפילו משל צבור:
3ת"ל ככה - דככה עיכובא הוא דודאי טעונין נסכים ומשל צבור. ולל"א דכתיב בספרים ול"ג עליהן משמע הכי אזרח כגון ישראל מביא נסכים אפי' בפני עצמן ואין העובד כוכבים מביא נסכים בפני עצמן יכול לא תהא עולתו טעונה נסכים ת"ל ככה והוי עיכובא דודאי קרבנו טעון נסכים אפי' משלו דמקבלים מיניה דמי נסכים: