רב פנינים על משלי טז:ז
רב פנינים על משלי · Rav Peninim on Proverbs 16:7
Open in the reader →1עוד שלישית שאינו מכופר לגמרי כי הלא עון עצמו אינו נמחק עודנו פועל במשפחתם אך הוא שלא היה כח בקטיגורים שהולידו בית עלי בהעותם למשול באביי ורבה והיו בשלום עמהם אך לא עם השאר וזהו ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו בלבד שהשלים הקב"ה אויביהם כנז' בל יעגעו בהם אך לא נעקר העון מלפעול לזולתם ממשפחתם:
2(ו) או יאמר בחסד כו' במה שנזכירה מאמר רבותינו ז"ל במס' יומא גדולה תשובה שזדונות נעשו לו כשגגות שנאמר כי כשלת בעונך איני והא אמר רשב"ל גדולה תשובה שזדונות נעשו לו כזכיות כאן מאהבה כאן מיראה וביארנו בספר חבצלת השרון כי למה שכל מצות לא תעשה שיעבור איש תעשה קטיגור וכל מצות עשה נעשה מלאך סניגור על כן בשוב מכל אחד מעונותיו מקיים עליו מצות עשה ושבת עד ה' כו' נמצא מהפך העון לזכות ועושה מהקטיגור סניגור וזה אחשוב בכונת הכתוב באמרו כי נרצה עונה שנעשה העון רצון ונבוא אל הביאור אמר הנה כמה וכמה טובה יש לנו להחזיק לאבינו שבשמים כי מי מלך גדול יכפר על העובר גזרתו באמרו חטאתי ומה גם מגזרתיו החמורות כי הנה קבלת התשובה היא שלא מגזרת שכל וחכמה כי הלא שאלו לחכמה חוטא מה ענשו והשיבה הנפש החוטאת היא תמות והוא יתברך עושה עמנו חסד ואמת לקבל תשובה וזהו בחסד כו' לומר במדת חסד ואמת הוא מה שיכופר עון ולא שורת הדין וראה נא גודל חסדו ואמתו כי לא בלבד בשובך מאהבה כי אם גם כשביראת ה' הוא הסור מרע ולא מאהבה יכופר העון:
3(ז) ושמא תאמר הלא השב מאהבה גדול מהשב מיראה ומה יתרונו דע כי בהיות מאהבה אין צריך לומר שיכופר העון כי אם הקטיגורים יעשו סניגורים ויהפכו זדונות לזכיות וזה ברצות ה' דרכי איש שהוא כאשר כתבנו על כי נרצה עונה שנעשה העון רצון שהוא בהיות מאהבה אז ברצות ה' שנעשו רצון דרכי איש המתיחסים אליו במה שהוא חומרי אז גם אויביו הקטיגורים ישלים אתו שיעשו סניגורים כמדובר:
4(ו) או שיעור הכתובים בעשות חסד ואמת הוא יתברך יכופר עון שנוסף על הכפרה יעשה עמנו חסד ואמת שהוא ליעשות כזכיות ואם אין התשובה שלמה רק שהיא ביראת ה' ולא מאהבה אין העון נמחק לגמרי רק שמסיר ומקל מהרע שמהזדון מסיר חומרו ונשאר שוגג וזהו סור מרע ומהו החסד ואמת שעושה בהיות מאהבה הוא כי ברצות ה' דרכי איש גם כו' כמפורש בקודם: