רב פנינים על משלי כד:י
רב פנינים על משלי · Rav Peninim on Proverbs 24:10
Open in the reader →1ועד כה דברתי שלא לנכח בדברי על עוזבי התורה הוא אדם לץ ואויל כרחוקים ממני אמנם אתה אשר מהסוג השני הקרוב אלי רק שתרפה ותתבטל מחמת רפיון אני אומר לו רעתך כי התרפית מהחכמות הנז' היא התורה צר כחכה והוא מ"ש ז"ל פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה וזהו התרפית מהתורה בבא יום צרה דע לך כי צר המצר וגורם לך צרה הוא כחכה אשר היה לך כח להתעסק בתורה ובטלת מחמת רפיון הוא צר לך ועושה לך הצרה כי נהפך צר לאויב:
2(ט) ואו' ותועבת בתי"ו הסמיכות כתבו המפרשים סמוך במקום מוכרת ואפשר לנו לומר כי כל תיבה שיש לה תי"ו סמיכות נשארת על פה תיבה הסמוכה לה כמה ד"א אשת יפת תואר שאמרו רז"ל אפילו אשת איש וכן ראיה מאת שאמר המפרש שהוא חסר שנה כאומרו מאת שנה ואו' שנת לעיני שהוא אצלי כאומר שנת קבע כי לא יתכן שלא היה ישן דוד כלל לקיים שבועתו כי שבועת שוא היתה אך הוא שנת קבע וכן תי"ו הסמיכות פה הוא כאו' תועבת ה' אך נשאר על פה לבלתי יסמך שם ה' אל אדם לץ כי הוא מהבלתי רואים פני שכינה כנודע:
3(י) זולת הקודם בא ללמד דעת אל אשר ספק בידו לעתור ולרצות בל ירפו ידיו ביום צרה באומרו הלא אין עקר תפלה רק להקדימה לצרה אך אחרי בואה מה אועיל כי אפגע בו יתברך להעבירה אחר אשר באה ונהיתה ומה גם לאשר כבר הם לקוחים למות נכתבים ונחתמים או החל נגף בהם חס ושלום ועדיין לא מתו הנה הנם כנמסרים לסרדיוט או יעלו לבימה לידון ואנה אבקש להם זכות להפטר לכן אמר השמר פן ואל תעשה הדבר הרע הזה רק שאף ביום צרה שכבר באה אל תתרפה כי התרפית ביום צרה מלהיות צקון לחש דע כי צר כחכה כי יהפך לך לצר צורר אותך כחכה אשר לך לעתור ולרצות ולא תטפל להציל ותסתכן: