ביאור יש"ר על התורה, שמות כב:א

1במחתרת, כשהיה חותר את הבית, והוא הדין לנמצא בתוך גנו של אדם, או בתוך חצירו או בתוך קרפיפו, ולמה נאמר במחתרת לפי שדרך הגנבים לבא במחתרת:

2והכה, ב ין ע"י בעל הבית בין ע"י שאר האדם:

3אין לו דמים, אין בעבורו עון שפיכת דמים, וכן כל לשון דמים בענין כזה, ולמדתך התורה אם בא להרגך השכם להרגו, וזה להרגך בא, שהרי יודע הוא, שאין אדם רואה שנוטלין ממונו ושותק, לפיכך על מנת כן בא שאם יעמוד בעל הממון כנגדו יהרגנו: