ביאור יש"ר על התורה, שמות כב:יט

1זבח לאלהים, בה"א הידיעה, לאותן שאמרתי לך עליהם לא יהיה לך אלהים אחרים (לעיל כ' ג'), ושם בדברות הזהיר, וכאן במשפטים ראוי להזכיר עונש העובר ומשפטו, ומלת אלהים כוללת אף מלאכי מעלה:

2יחרם, יומת בב"ד, ואמר יחרם, כי מפני אשר זבח לחרם, יהיה חייב שיחרם, כענין והיית חרם כמוהו (דברים ז' כ"ו) ויתכן שיכלול הכתוב הזובח גם הזבח שהכל יהיה לחרם, ללמד שהוא אסור בהנאה:

3בלתי לה' לבדו, שיעור הכתוב זובח לאלהים בלתי לה' לבדו יחרם, ובעבור שהזובחים לכחות השמים ומלאכי מרום יחשבו שאין בזה מרי, לפי שהם אמצעיים להפיק רצון מאתו ית', וכאילו הזבחים אל ולמשרתיו, לכן הזהיר לאיש הישראלי שלא יזבח כ"א לה' לבדו, כי אנחנו מוזהרים על השתוף ואסור לנו ליחס הנהגה גדולה או קטנה לאחד מן הנבראים אחר שה"ית עשה לעינינו נפלאות גדולות, ועבודה כזאת תהרוס הברית אשר כרת ה' עם ישראל, ולכן בדין חייבין עליה מיתה: